استثمر في نفسك اليوم، واجعل التعلم عادة يومية. ابدأ الآن واجعل العلم رفيقك في رحلة النجاح. تابعنا على تيليجرام!
المشاركات

مِن مَقامِ الرَّجاءِ إِلى مَقامِ التَّحقيق: كَيْفَ نَعْبُرُ الجِسْرَ بَيْنَ رَجَاءِ الحَجِّ وسِيَادَةِ الإِيمَان؟: قراءة مَنظومية في مطلع سورة المومنون – مِيثاق الِاستحقاق وبناء الشاكلةِ الحية

التمهيد: مِن مَقامِ الرَّجاء إلى مَقامِ التَّحقيق لماذا تفتتح سورة المومنون بصيغة التأكيد الحاسمة؟ يضعنا هذا المطلع أمام نقطة الانعطاف في مسيرة الأم…

التلاعب بالألفاظ بين العربية والإنكليزية

التلاعب بالألفاظ أو ما يسمى(الأمبيغرام) هو مصطلح شاع في الأدب الإنكليزي ، ويعني : كلمة أو عبارة قصيرة يمكن قراءتها بطريقتين مختلفتين من منظو…

قَانُونُ الكِلاءَةِ والبَرَكَة: كَيْفَ نَعْبُرُ مَضِيقَ الغَفَلَاتِ بِخَرِيطَةِ الذِّكْرِ المُنَزَّل؟

التمهيد: مَضيقُ الغَفَلَاتِ المُتعددة وحاجةُ الرُّكابِ لِلخريطة نحن نبحر في مضيق الغفلة الموحش، حيث تزدحم الألغام المموَّهة التي توهم الإنسان بالسلا…

لماذا يفشل الإسلاميون العرب في فهم مالك بن نبي وعبدالوهاب المسيري؟ ( المقال تحليلي وليس لـلطعن في أي جهة أو مؤسسة)

لم تكن مشاريع مالك بن نبي أو عبد الوهاب المسيري أو علي عزت بيجوفيتش مجرد ترف فكري أو محاولات لرص الكلمات في كتب أنيقة،  بل كانت صرخات لـ إعادة البناء…

صناعة المتعة تأملات متوسم

تُمثل صناعة المتعة قوة اقتصادية هائلة ومحركاً للتغير الاجتماعي والثقافي. إلا أن نموها غير المنضبط يحمل مخاطر أخلاقية وصحية لا يمكن تجاهلها. لضمان مست…

رواية عاشقة الظلام للكاتب مروان منير تكشف صراع النور والظلمة في النفس البشرية

في عالم الرواية العربية التي تسعى إلى الغوص في أعماق النفس الإنسانية، تبرز رواية عاشقة الظلام كواحدة من الأعمال التي تمزج بين البعد الاجتماعي والروما…

لا تستصغر البدايات

كم من معروفٍ بسيطٍ ظننّاه عابرًا، فإذا به يترك أثرًا لا يُنسى وبركةً لا تُقدَّر. لفتت انتباهي اليوم قصة مشهورة تُروى عن رجل الأعمال سليمان الراجحي، و…

الأخوة والعداوة: تأملات متوسم

يُظهر الاستقراء التاريخي أن الأخوة والعداوة ليسا قطبين ثابتين، بل قوى ديناميكية تتفاعل مع السياقات الاقتصادية، والسياسية، والثقافية. الأخوة، حين تُ…

القيم الذاتية و التواصل الفعّال

يختلف الأشخاص في عالمن من حيث مستوى وعيهم بالقيم الشخصية ومدى تناغمها مع تواصلهم مه لآخرين وبناء على ذلك يمكننا القول: إن الوعي بالقيم الذاتية والتو…

الوعي الرقمي بين حرية التعبير وحفظ الأثر

مع صباح هذا اليوم و تصفح بعض المواقع وما يجري فيها من حوارات يغلب على فيها التباين والتموضع والاصطفاف أحببت أن أشارككم المقال بالعنوان أعلاه سبق ون…

مقاصد الشريعة… حين تكون الحكمة مقصدًا للعدل

حدثني صديقي أمس عن الحادثة التي تُروى عن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وهي ذات دلالة عميقة، فأحببت أن أشارككم بها؛ إذ مرّ بقومٍ من التتار يشرب…

ذكرُ النحلِ في القرآن الكريم وأهميتُها من الناحية العلمية

من بين آيات الله الكثيرة في هذا الكون، تُعَدُّ النحلةُ مخلوقًا صغيرًا في حجمه، عظيمًا في دلالته، مدهشًا في نظامه. فهي تحمل في كيانها دقّةً في التنظيم…

حَكَامَةُ البَاطِن: هَنْدَسَةُ الأَوْبَةِ وإِصْلَاحُ شَبَكَةِ المَفَاهِيمِ الحَضَارِيَّة

تمهيد: الأقْوَمُ ظاهراً هو الصالحُ باطناً ننتقلُ اليوم في سورة الإسراء من هندسة الزمان إلى هندسة القِيَم الميدانية؛ لِنكتشف أنَّ كُلَّ الأوامر السي…

ثنائية السعي والعجز - تأملات متوسم

السعي في الإسلام مفهوم جامع للنية الصالحة والعمل الجاد المستمر في دائرة الحلال، وهو أساس المسؤولية الفردية والعدالة الإلهية. وأما نقيضه فهو الكسل و…

قانونُ السَّعْي: كَيْفَ نُبني النَّجَاحَ بِمِيزَانِ الحِسَابِ والعَمَل؟

*تمهيد: أزمةُ الاستعجال وضياعُ المجهود* لماذا نرى الكثير من الأفراد والأمم يبذلون مجهوداتٍ شاقة ومع ذلك يظلون في مكانهم؟ يضعنا هذا المقطع من سورة الإ…

كيف نتدبّر القرآن الكريم؟

( طرق سهلة وعملية لتدبّر القرآن لعامة المسلمين‌ ) ١- نداءات الرحمن (يا أيها الذين آمنوا)        ورد في القرآن الكريم (يا أيها الذين آمنوا) نحو 89 مرة…

سِرُّ تَقْسِيمِ الزَّمَنِ، لِمَاذَا الْيَوْمُ أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ سَاعَةً؟

إنَّ تقسيمَ اليومِ إلى أربعٍ وعشرين ساعة، والساعةِ إلى ستين دقيقة، والدقيقةِ إلى ستين ثانية، ليس نظامًا اعتباطيًّا وُضع بلا أساس، بل هو حصي…

بين الحقيقة والشبهة …. حيث تبدأ الحكمة

تُروى قصةٌ عن  الامام البخاري ، أنه كان في سفرٍ على متن سفينة، فأخبر أحد الركّاب – من خلال حديثٍ بينهما – أنه يحمل كيسًا فيه ألف دينار. وفي اليوم الت…

بَصيرةُ المتوسِّم.. كَيْف نَفُكُّ شِفْرَةَ السُّنَنِ في رُكامِ واقع مشتبك؟

تمهيد: من سِتار التاريخ إلى رُّوح المنهج ننتقلُ اليوم في سورة الحجر من موقع الاستخلاص إلى مَنظومة البلاغ السنني؛ حيثُ نرى العمود وهو يَسري كَالرُّوح …
أووپس!!
يبدو أن هناك خطأ ما في اتصالك بالإنترنت. يرجى الاتصال بالإنترنت وبدء التصفح مرة أخرى.
الموافقة على ملفات تعريف الارتباط
نحن نقدم ملفات تعريف الارتباط على هذا الموقع لتحليل حركة المرور وتذكر تفضيلاتك وتحسين تجربتك.